Catatan Ngaji Gus Baha | Harga Ilmu | Kajian Romadhon

Harganya ilmu itu menyampaikan, tsamanul 'ilmi at tabligh. 

Li yubaligho syahid, min kumul ghorib. Sing kowe teko iki kudu nyampekno sing ora teko. Terus akhire kabeh wong koyok nggowo amanat, Abu Huroiroh kondur ning komunitasi, (begitu juga) ngko Ibnu Umar, Salim Maula, Hudzaifah, Bilal. Akhire setiap sholat iku, peng pindo sahabat riyin. Nah niki sing jarang ning Indonesia, karena sakniki wes rapati penting, riyin penting banget sholat ping pindo niku. Sampeyan tak critane, gak usah mbok tiru. Wong kowe wae kok niru sahabat, gak kuwat kowe niru. 

(lak kowe) Niru dukun?, Lak niat niru dukun ora usah niru, kelakuane wes rodok? dukun? Ora dukun piye, angger omah2 masang opo, ben tolak opo...wes ribet ae.

Dadi kanjeng nabi niku kan, pertama orang yang ngajarkan sholat, juga satu2nya sumber yang ngajarkan sholat. Saya ulangi lagi, jadi Nabi itu kan satu2nya orang yang pertama ngajarkan sholat, juga awal orang tahu sholat ya dari Nabi. Akhire Nabi lak marai sholat yo sederhana, Kanjeng Nabi kulo dereng saget sholat, Kowe nang kene sek, ngko nak jama'ah melok, terus didawuhi, shollu kama roaitumunii usholli. Dadi lak aku sholat, delok. Dadi Sholat iku (sing ndelok) yo ora patek khusyu2. Mbiyen lek khuysu2 malah raruh carane sholate Nabi. Jadi sing koyok kowe2 yo onok dalile. Dadi sholat iku rapati eling Pengeran, ndelok gerakane Imam. Dadi wong ora khusyu kadang onok hikmahe, tapi diniati belajar. Mergo kambek nabi diutus, nak aku sholat, delok. Tapi iki ora kenek mbok tiru, jaman awal iku mau gak mau. 

Piye to Nabi nak ruku, akhire ruh tenan. Rukuk e nabi iku antara kepala sama geger itu ka shohatin wahidah. Kayak papan. Coro saiki yo lucu to, coro kowe dadi kyai, makmum ape ndelok imam. Tapi ndisek mau gak mau, karena itu satu2nya cara ben ngerti kaifiyahe sholat. Sampek nyuwun sewu, Nabi lak sujud yo podo ndelok. Sampek ngerti nak nabi Sujud iku, nuwun sewu, nikine direnggangno saking nikine. Dadi Nabi sujud, yo didelok, piye to? sujude Nabi. Nak wong putri, dikempesno, nak wong lanang? direnggangno. Ojo mbok praktekno, iki crito-iki crito jaman iku, ini mau gak mau, satu2nya cara untuk tahu. Dadi wes ora kepikiran sujud eling Pengeran, terus koyok wong saiki sing kepingin jadi wali, wes ora iso. Wes gelam ra gelem harus begitu caranya. Terutama sahabat2 sing lagi2 masuk islam. Lak sing senior2 kan mpun apal. 

Nah setelah itu, ruh ilmu anyar. Misale Nabi Sholat dzuhur, misale setengah setunggal. Nopo jam 12.05, langsung do mulih. Semua yang pernah makmum Nabi, fa amma qoumahu, pulang mengimami kaumnya. Karena sudah dapat ilmu. Arep ngimami yo ngomong ngono maneh, yo wes ngko pokok pas sholat, delok aku. Dadi sholat iku siap dadi imam yo siap dinggo delok2 an. Iki crito, ojo mbok praktekno. Iki crito. Yo kowe oleh rasetuju, lek mbok menowo caramu moco bedo. Mboh bedo mergo aku pinter kowe goblok, mboh aku sing goblok, kowe pinter. Wong jenenge bedo. Lak kowe kepengen GeR yo, aku sing goblok, kowe sing pinter. Bedo iku yo oleh, dadi ben ono ilmu tandingan. 

Zaman itu memang suatu keharusan shollu kama roaitumunii usholli. Sholat jaman ndelok aku, piye sholat. Sehingga nuwun sewu, sujude nabi sahabat pirso, nganti hal2 yang coro jowo iku gak pantes. Coro jowo lho. Nah iku masalahe nak nabi didelok piye wae iku pantes kabeh. Lha misale imame wes kowe urung adus, terus kadasem sing ketok. Loh lak nabi kan gak ada masalah kan. Ketok opo wae tetep ngganteng. Mulane aku ngomong iki, ojo dipraktekno. Tapi zaman itu mau gak mau. Terus muleh, muleh ngimami. Makanya dulu roto2, kadang yo niru persis kanjeng Nabi. Yo sak isa2ne, tentu kualitasnya Nabi gak akan tertandingi. Tapi yo, kepingin niru persis koyok Nabi. Mulane Nabi iku, koyok ngono, jadi segampang itu. Mergo tsamanul ilmi iku asy syahid, mergo Li yubaligho syahid, min kumul ghorib.