masAng

Bismillahirrohmanirrohim Assalamu’alaikum warohmatullohi wa barokatuh Bismillah Alhamdulillah Washsholatu wassalamu ‘ala   Rosulillah sayyidinaa Muhammadin wa’ala alihi wa shohbihi wa man wa laahu . Robbisy rohlii shodri, wa yassirly amri, wahlul uqdatan min lisaani,  yafqohuu qouli .. Amma ba’du

Pembahasan Alfiyah ketiga, pada bait ketiga. Oleh KH. Abdul Haris Jember. Semoga bermanfaat temen2, قَالَ مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ مَالِكِ       أَحْمَدُ رَبِّي اللهَ خَيْرَ مَالِكِ مُصَلِّياً عَلَى النَّبيِّ الْمُصْطفَى       وآلِهِ المُسْتكْمِلِينَ الشَّرَفَا وَأَسْتعِينُ اللهَ فِي ألْفِيَّهْ       مَقَاصِدُ النَّحْوِ بِهَا مَحْوِيَّهْ تُقَرِّبُ الأقْصى بِلَفْظٍ مُوجَزِ       وَتَبْسُطُ الْبَذْلَ بِوَعْدٍ مُنْجَزِ وَتَقْتَضي رِضاً بِغَيرِ سُخْطِ         فَائِقَةً ألْفِيَّةَ ابْنِ مُعْطِي Bait Alfiyah ke-3

Jadi saking pentingnya untuk bahagia Alloh itu sampek ngendikan yang "gak penting", tapi menjadi penting, karena untuk bahagia. Jadi ketika Alloh tanya Nabi Musa ketika ketemu dipanggil,  wa maa tilka bi yamiinika yaa musa , yang kamu bawa itu apa? Padahal ketika dipanggil itu kagetnya bukan main .  Misalnya pegawai UII dipanggi rektornya itu kagetnya bukan main. Soalnya rektor itu mesti nyalahkan. Itu fikiranya orang itu mesti, ketua bagian wakaf yo sama. Mesti mau negur, atau apalah. Nah bawaan orang dipanggil atasan itu grogi , maka Alloh ngendikan yang rilex,  Saa.. kamu bawa apa? yang (kamu) pegang tangan kanan kamu itu apa? Masak Alloh tanya sekedar gitu? kan karuan? wong kita manusia saja tahu yang dibawa Nabi Musa itu tongkat. Kok Alloh malah tanya...?? Banyak analis, banyak mufassir, banyak ahli hakikat yang berpendapat, Alloh itu menghilangkan groginya Nabi Musa. Sehingga tanya yang ringan2.  Jadi saya mohon disini, pimpinan disini kalau tanya anak buah yang ringan

Ahli Kitab niku lek teng Bahasa Al Quran nggih Yahudi kalian Nashroni. Tapi Yahudi yang mana? Nashroni yang mana? Wong Zaman Akhir pun ruwet, mergo mashroni dulu masih banyak yang asli, yang orisinil disebut nashroni ortodox . Saiki Nashroni saiki disebut identik Katolik Protestan sing Trinitas, meyakini 3Tuhan.Yahudi Zaman akhir identik sing menempat ning Isroel, disebut orang Yahudi. Padahal dulu itu Yahudi itu gak seperti itu. Dulu itu yahudi itu komunitas tertentu, punya keyakinan tertentu, disebut Yahudi, sehingga mereka bisa di madinah, di Mekkah, dimana2. Sekarang yahudi itu dianggap adanya di isroil. Makanya kita ini jadi bingung, karena bahasa itu ya berubah.  Dulu santri2 sarang lirboyo, ploso itu bangga, Pondok Salaf. Tapi ditambahi salafi, Al Ma'hatus Salafi, salafi yang di kota2 itu beda, dengan salaf yang di Pondok. Musuh besar. Kadang kita ini bingung dengan perkembangam bahasa itu? bingung. Salaf - salafi.. padahal nisbat. Angger salaf dinisbatkan salafi. Islam... i

Cuplikan dari Kajian Gus Baha atas Kitab Qowaidul Asaasiyah fi 'ulumil quran, karya Sayyid Muhammad. Silahkan bisa kalian buka pada Sub-Judul Awwalu Maa Nazala . Pada kata ini, halaman 16. Semoga bermanfaat ya temen2... selamat menikmati. لكن العلماء أجابوا عن هذا التعارض باجوابة Lakinil ulamaa-u (tetapine piro2 ulama) iku ajaabuu ( berpendapat)  Ono sing moco lakin, ono sing moco lakinnal 'ulama-a an hadzat ta'arudhi (ning ikilah pertentangan) biajwabatin ( kelawan piro2 jawaban) أشهرها أن المراد بالأولية في حديث جابر  أولية مخصوصة  Asyharuhaa (utawi luwih masyhur2 e, ajwabah) annal muroda (saktemene kang den kersakno) bil awwaliyati (kelawan siji awal) siji keceluk kawitan fii haditsi jabirin (ing ndalem hadis shohabat jabir) awwaliyatun makhshushotun (ing bongso kawitan kang khusus) وهي أولية الأمر بالإنذار ، أي أول ما نزل للرسالة و يأيها المدثر وأول ما نزل للنبوة و اقرأ باسم ربك ف ، وهذا جواب جيد سديد  وأجاب بعضهم : بأن مراد جابر أن سورة المدثر أول سورة wa hiya

Pembahasan Alfiyyah Ibnu Malik ke 108 oleh Kh. Abdul Haris Jember, dengan Metode Al Bidayah. Semoga catatan ini bisa memberikan bekas terhadap tersebarnya apa yang pak kyai sampaikan lewat video2 beliau mengenai materi2 bahasa arab. Tulisan ini merupakan transkrip dari video beliau, semoga bermanfaat juga, untuk kita semua.   Pada pembahasan kali ini termasuk pada pembahasan HAL.    والحال إن ينصب بفعل صرفا ... أو صفة أشبهت المصرفا   فجائز تقديمه: كـ مسرعا ... ذا راحل ، ومخلصا زيد دعا  وعامل ضمن معنى الفعل لا ... حروفه مؤخرا لن يعملا   كـ"تلك، ليت، وكأن" وندر ... نحو: "سعيد مستقرا في هجر"   ونحو: "زيد مفردا أنفع من ... عمرو معانا" مستجاز لن يهن Bait Alfiyyah 343 والحال إن ينصب بفعل صرفا ... أو صفة أشبهت المصرفا  wal haalu (dan bermula hal) - MUBTADA khobar dari al halu adalah inyunshob (apabila dinashobkan, apa? hal) -KHOBAR dinashobkan bi fi'lin  (dengan fi'il mutashorrif) shurrifaa au shifatin (atau dengan sifat) asybahatil ( yang menyerupai

Pembahasan Alfiyyah Ibnu Malik ke 109 oleh Kh. Abdul Haris Jember, dengan Metode Al Bidayah. Semoga catatan ini bisa memberikan bekas terhadap tersebarnya apa yang pak kyai sampaikan lewat video2 beliau mengenai materi2 bahasa arab. Tulisan ini merupakan transkrip dari video beliau, semoga bermanfaat juga, untuk kita semua. Pada pembahasan kali ini termasuk pada pembahasan HAL. ونحو زيد مفردا أنفع من ... عمرو معانا مستجاز لن يهن والحال قد يجيء ذا تعدد ... لمفرد -فاعلم- وغير مفرد وعامل الحال بها قد أكدا ... في نحو: لا تعث في الأرض مفسدا وإن تؤكد جملة فمضمر ... عاملها، ولفظها يؤخر وموضع الحال تجيء جمله ... كـجاء زيد وهو ناو رحله Bait Alfiyyah 347 ونحو زيد مفردا أنفع من ... عمرو معانا مستجاز لن يهن wa nahwu (dan bermula umpamanya) bermula contoh lafadz zaidun mufrodan anfa'u min 'amrin mu'aanan Zaidun (bermula zaid, hikayah disitu) mufrodan (dalam keadaan sendirian) - Hal khobar dari zaidun adalah Anfa'u (lebih bermanfaat) min 'amrin (dari 'umar) mu'aanan (dala

Njengan tak critani nggih, kulo niku apal Sya'ir Arab. Mergi kulo nduwe kepentingan tak nggo maknani quran. Iku lak ndarani wong elek, lek ngibaratno wong elek jarene... كبعرة نكرتها الديك Koyok taek garing sing dicocok pitek. Dadi lak ndarani misale onok tokoh kok elek i, iku nyontokno niku... كبعرة نكرتها الديك Koyok taek/ tletong. Taek iku kan wes elek, iku sik dicocok i? pitek, wes koyok opo? elek e.  Nah riyin itu ada banyak penyair yang sering dikasih uang Sayyid 'Ali Zainal 'Abidin (anak e Sayyid Husein). Sayyid Husein sendiri sering ngekek i uang penyair. Digugat, sama Sayyid Hasan, kenapa anda suka ngasih uang penyair? bukankah? mereka cangkeme elek? Terus jare Sayyid Husein,  كَتَبَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ إِلَى الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَعِيبُ عَلَيْهِ إِعْطَاءَ الشُّعَرَاءِ ،  فَقَالَ الْحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ  إِنَّ خَيْرَ الْمَالِ مَا وُقِيَ بِهِ الْعِرْضُ خير المال ما وقي به العرض Kulo jek apal lafadz e, khoirul maali, maa wuqi'ya bihil

  Pembahasan Alfiyyah Ibnu Malik ke 111 oleh Kh. Abdul Haris Jember, dengan Metode Al Bidayah. Semoga catatan ini bisa memberikan bekas terhadap tersebarnya apa yang pak kyai sampaikan lewat video2 beliau mengenai materi2 bahasa arab. Tulisan ini merupakan transkrip dari video beliau, semoga bermanfaat juga, untuk kita semua.  Tepat pada materi kali ini adalah tentang TAMYIZ.  اسم بمعنى من مبين نكره ... ينصب تمييزا بما قد فسره كشبر أرضا، وقفيز برا ... ومنوين عسلا وتمرا وبعد ذي وشبهها أجرره إذا ... أضفتها، كـ مد حنطة غذا والنصب بعدما أضيف وجبا ... إن كان مثل ملء الأرض ذهبا والفاعل المعنى انصبن بأفعلا ... مفضلا: كـأنت أعلى منزلا وبعد كل ما اقتضى تعجبا ... ميز، كـأكرم بأبي بكر أبا Bait Alfiyyah 356 اسم بمعنى من مبين نكره ... ينصب تمييزا بما قد فسره TAMYIZ itu adalah  isimun (isim) -KHOBAR-  bi ma'na min (yang  tetap dengan makna min) Mubiinun (isim itu berfungsi sebagai mubiinun) Penjelas nakirotun (yang berupa isim nakiroh) yunshobu (dinashobkan apa? isim) isim yang bi ma'na

Berikut ini adalah lafadz do'a yang dibaca Kyai Maimun Zubair ketika pengajian sedang berlangsung, dan turun hujan lebat. Sehingga para mustami', ada yang kehujanan. Lalu beliau mengajak para hadirin bersama2 berdo'a. Lafadz Do'anya sebagai berikut. Semoga bermanfaat ya temen2...  اللهم حوالينا ولا علينا  اللهم حوالينا ولا علينا  اللهم حوالينا ولا علينا  Allohumma hawaalainaa wa laa 'alainaa (3x) Yaa Alloh.. Hujanilah di sekitar kami, jangan kepada kami. Monggo moco tabbats ping telu Membaca Surat Al Lahab 3 kali.  تبت يدا أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب  وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد Binasalah kedua tangan Abu Lahab dan sesungguhnya dia akan binasa. Tidaklah berfaedah kepadanya harta bendanya dan apa yang ia usahakan. Kelak dia akan masuk ke dalam api yang bergejolak. Dan (begitu pula) istrinya, pembawa kayu bakar. Yang di lehernya ada tali dari sabut    اللهم بحق نبيك صلى الله عليه و سلم وبما حق ما انزلته من القرآن الكريمو و خواص