masAng

  Assalamu'alaikum warohmatullohi wabarokatuh.  بسم الله الرحمن الرحيم  رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي اللهم صلى و سلم على سيدنا و مولانا محمد  و على اله و صحبه اجمعين أما بعد Engkang sanget kulo hormati, Kh. Shodiq Suhaimi, engkang sak mangke gerah, kulo wau saget sowan, minta doa beliau. Niki wonten mas labib, wonten sedanten putra2nipun mas shodiq (Kh. Shodiq) Mantu, sedanten, cucu, keluarga, bani mbah suhaimi. Kulo mboten bade guyon niki, karena mpun guyon, dadi bade ngendikan serius niki. Dados pembunuh mbah sejati niku putu. Dados riyin, mbah suhaimi niku apal quran, niku wonten dokumen Pondok Al Munawwir, diantara Murid sing hafidz niku, KH. Suhaimi. Sing ngresmek aken pondok mriki riyin, nggih mbah Munawwir. Niku lak mbahe terkenal apal quran, niku lak putune ra apal? terus warisane katah, niku dianggep kedonyan niku warisan. Dados yang mensetatuskan mbah, niku putu. Niki kulo serius, diluar dugaane panjenengan, saya gak guyon, sampai satu jam

  Alfatihah Wal Maqolatul Khomisatu Utawi Makalah (dawuh) sing kaping limo Makalah kelima Nashoihul Ibad 'an Utsman Rodhiyallohu 'anhu (sangking Sayyidina Utsman) hammud dunya (utawi kesusahan (mikir) dunyo) iku dzulmatun (iku dadi peteng) fi qolbi (ing ndalem ati) Wong mikir sing masalah kangelane dunyo, wong mikir piye carane entuk dunyo, iku marai petenge ati.  wa hammul akhiroti (lan utawi mikir entuk akhirat) maknane mikir carane entuk akhirat. Terus dipikir, golek rumus.... Nuurun (iku dadi nuur) fil qolbi (ing ndalem ati) Aiyil Huzni (tegese utawi susah) hazan utowo huzni sami.. fil umuuri (ing ndalem piro2 perkoro) muta'alliqoti (kang berkaitan, kang gegayutan coro kyai kuno) bid dunyaa (kelawan dunyo) Shooro (dadi opo? huzn) Mudzliman (iku metengno) Fil qolbi (ing ndalem ati) Wal Huzni (utawi susah) Fil Umuri (ing ndalem piro2 perkoro) Al Muta'alliqoti (kang berhubungan) bil Akhiroti (kelawan akhirat) Shooro (iku dadi, opo? ikilah huzn) dadi munawwiron ( dadi i

Berikut ini merupakan catatan dari ceramah Gus Baha saat peringatan Isro' Mi'roj di KEMENKEU RI. Alhamdulillah, kami bisa kembali menghadirkan catatan2 pengajian gus baha untuk kalian semua. Ini sengaja kami catat, agar kami mudah untuk mengingat kembali, dimana pesan2 yang banyak yang disampaikan Gus Baha dalam kajianya, yang memuat berbagai macam ilmu yang menjadi tambahan khazanah pengetahuan kita tentang agama islam. Semoga yang sedikit ini memberikan sajian yang menarik untuk kalian semua. Semoga bermanfaat. Disclaimer: Mohon maaf jika catatan ini masih banyak kelemahan, misal kalau ada salah ketik dari kata, atau ternyata ada beberapa kata yang tidak sama persis dengan apa yang disampaikan Gus Baha. Tapi tenang saja, sebagian besarnya langsung kami tulis saat kami mendengarkan ceramah beliau yang sudah tersebar di dunia maya ini. Alhamdulillah.

  💦💦 Take it easy 😊😁 كان مشايخنا يقولون لنا إذا ربنا رزقك السهولة يبقى رزقك نعمة كبيرة جدا Dulu, Syaikh2 kami.. mengatakan kepada kami (berulang ulang), 🤔 jika Alloh Robbul 'alamin, memberikan rizqi kepada kalian as suhuulah (kemudahan) . Berarti Alloh memberi rizqi nikmat yang besar DR. Ali Jum'ah   ديننا يسر إنما عسر الدين بسبب الجهل Agama kita itu mudah, Penyebab kesulitannya adalah k ejahilan (kebodohan) Dr. Yusri Rusydi #JanganLupaBahagia😁 #Permudahlah 😊

Beberapa bait petuah dari Imam Asy Syafi'i , semoga bisa ikut mengisi kehidupan kalian 😊. Imam Asy Syafi'i merupakan ulama yang sudah pastinya memiliki kecakapan dalam ilmu bahasa arab. Sebagaimana nadzom imrithy, idzil kalamu dunahu (nahwu) lan yufhama . Tanpa nahwu, maka kalam (teks2 keagamaan) akan sulit difahami   Memang kebanyakan 'ulama pasti juga ahli dalam bahasa arab sehingga keilmuan beliau yang mendalam tentang kehidupan ini, masih bisa kita nikmati keindahanya juga ketika tersampaikan pada bait2 nadzom yang indah, lahir dari goresan tanganya. Berikut cuplikan arti nadzom yang masyhur dari Al Imam Asy Syafi'i tentang Ridho Manusia merupakan hal yang sulit untuk dikejar. Ada juga yang memberikan headline nadzom ini dengan judul when i laugh . Semoga terjemahan nadzom ini bisa memberi inspirasi untuk kalian semua, amin... َضَحِكْتُ فَقَالُوْا ألَّا تَحْتَشِمَ ** بَكَيْتُ فَقَالُوْا ألاَّ تَبْتَسِم َبَسِمْتُ فَقَالُوْا يُرَائِي بِهَا ** عَبَسْتُ فَقاَلُوْا بَد

U J I A N Bala - Ibtilaa : antara Anugerah dan Ujian عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ Dari Abu Huroiroh, dari Nabi Sholallohu 'alaihi was sallam bersabda, mintalah perlindungan kepada Alloh dari beratnya ujian (jahdil bala') , kesengsaraan yang hebat, dari qodho yang buruk, dan dari kegembiraan (musuh). 📚 Shahih Bukhori 6126 وإذا قيل: ابْتَلَى فلان كذا وأَبْلَاهُ فذلك يتضمن أمرين: أحدهما *تعرّف حاله والوقوف على ما يجهل من أمره*، والثاني *ظهور جودته ورداءته*، وربما قصد به الأمران، وربما يقصد به أحدهما، فإذا قيل في الله تعالى: بلا كذا وأبلاه فليس المراد منه إلا ظهور جودته ورداءته، دون التعرف لحاله، والوقوف على ما يجهل من أمره إذ كان الله علّام الغيوب Roghib Al Asfahani (502H) : Jika dikatakan (manusia) menguji orang lain, maka hal ini akan berkaitan dengan dua hal, yang pertama : untuk mengetahui keadaan orang yang diuji, yang

وَفِي سِنِّ يُوسُفَ لَمّا رَأى هَذا المَنامَ ثَلاثَةُ أقْوالٍ: أحَدُها: سَبْعُ سِنِينَ. والثّانِي: اثْنَتا عَشْرَةَ سَنَةً. والثّالِثُ: سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً. Usia yusuf ketika bermimpi, ada tiga pendapat mengenai hal ini. Ada yang mengatakan saat itu berusia 7 tahun, ada lagi 12 tahun , dan yang ketiga mengatakan saat itu berusia 17 tahun. 📚tafsir ibnu jauzi -qs.yusuf: 4 قَالَ أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ كَانَ بَيْنَ رُؤْيَا يُوسُفَ وَتَأْوِيلِهَا أَرْبَعُونَ سَنَةً. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ: وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي أَقْصَى الرُّؤْيَا ,عَنِ الْحَسَنِ: أُلْقِيَ يُوسُفُ فِي الْجُبِّ وَهُوَ ابْنُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً Abu Usman An-Nahdi telah meriwayatkan dari Sulaiman, bahwa jarak masa antara mimpi Yusuf dan (kenyataannya) adalah empat puluh tahun. Abdullah ibnu Syaddad mengatakan bahwa masa itulah batas maksimal suatu mimpi bisa jadi (nyata). Riwayat dari Al Hasan usia yusuf saat dimasukkan ke dalam sumur adalah 17 tahun. 📚tafsir ibnu katsir -qs.yusuf: 1

Mimpi merupakan sesuatu yang mungkin setiap manusia pernah mengalaminya? Anda pernah pernah bermimpi? :) Salah satu referrensi yang Agung untuk mimpi adalah Al Quran Surat Yusuf. قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَقُولُ هَذِهِ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ حَدِيثُ النَّفْسِ وَتَخْوِيفُ الشَّيْطَانِ وَبُشْرَى مِنْ اللَّهِ (dari) Muhammad bin sirin: Mimpi itu ada tiga: Bisikan jiwa, teror dari setan, dan kabar gembira dari Alloh, 📚HR. Bukhori: 6499 قال رجل لابن سيرين: رأيتُ في المنام كأني أطير بين السماء والأرض؛ فقال: أراك تكثر الأماني Seorang lelaki berkata kepada Ibnu Sirin, Aku bermimpi seolah-olah diriku terbang diantara langit dan bumi. Ibnu Sirin berkata, “Kamu adalah lelaki yang banyak keinginannya”. 📚 Hilyah Auliya 2 / 278 Ibnu Sirin adalah "pakar" tafsir mimpi generasi setelah sahabat. ----------- بدأت السورة بذكر رؤيا، رآها الطفل الصغير، رؤيا واعدة بتحقق شيء له في المستقبل، ولما قص الطفل الرؤيا على أبيه بشره بالخير، وجرت للطفل أحداث متتابعة مفاجئة، استمرت سنوات ع

Walid bin Mughiroh Pesohor Kafir Quraisy, terpandang lagi memiliki kekayaan ( Dzu Malin) Termasuk Fushohaaul 'Arobi (orang yang fasih berbahasa arab) -nb: bisa diiibaratkan nahwu shorof, diluar kepala Ayah dari sahabat mulia, panglima perang islam terkemuka Kholid bin Walid rodhiyallohu 'anhu ---------- Suatu ketika Walid bin Mughiroh memberi komentar terhadap Al Quran yang pernah ia dengar dari Nabi Sholallohu 'alaihi wa sallam فوالله، ما فيكم من رجل أعلم بالأشعار مني، ولا أعلم برجزه، ولا بقصيده، ولا بأشعار الجن مني، والله، ما يشبه الذي يقول شيئًا من هذا، والله، إن لقوله الذي يقول حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنّه لمثمر أعلاه، مغدق أسفله ، وإنه ليعلو وما يعلى، وإنه ليحطم ما تحته Demi Alloh! Tidak ada di tengah-tengah kalian orang yang lebih memahami syair Arab daripada aku. Tidak juga pengetahuan tentang rajazah dan qashidah -nya bahkan syair2 jin, yang (bisa) mengungguli diriku. Demi Alloh, Tapi apa yang diucapkan Muhammad itu tidak serupa dengan ini semua . Demi Alloh, Ap