masAng

Pembahasan Alfiyah keempat, bait 7. Oleh KH. Abdul Haris Jember, Metode Al Bidayah. Semoga bermanfaat temen2. كالياء والكاف من ابني أكرمك ... والياء والها من سليه ما ملك وكل مضمر له البنا يجب ... ولفظ ما جر كلفظ ما نصب للرفع والنصب وجر نا صلح ... كأعرف بنا فإننا نلنا المنح وألف والواو والنون لما ... غاب وغيره كقاما واعلما ومن ضمير الرفع ما يستتر ... كافعل أوافق نغتبط إذ تشكر Bait 56 Alfiyah كالياء والكاف من ابني أكرمك ... والياء والها من سليه ما ملك Kal yaa-i (sebagaimana ya, seperti ya-) wal kaafi  (dan kaf) min  (dari lafadz)  ibnii (bermula anak saya) akromaka (adalah akromaka)  ابن ي أكرم ك wal ya-i dan huruf ya, dhomir ya maksudnya wal ha- min saliihi maa malaka سل يه ما ملك Contoh Isim Dhomir Ini contoh isim dhomir, yang kemarin dhomir muttasil . Kemarin kita sudah menegaskan, dhomir muttasil itu adalah dhomir yang tidak bisa berdiri sendiri.  tidak bisa dijadikan permulaan dan dia tidak bisa jatuh setelah lafadz ilaa Contohnya adalah  ya mutaka...

  Sekarang kita masuk pada bab baru, yaitu AL KALAMU wa maa yata'allafu minhum الكلام و ما يتعلف منهم Saya hanya kepingin menegaskan, bahwa sebuah kalimah (kata) itu untuk kemudian dibaca rofa' nashob maupun jar, jazm itu harus karena ada tuntutan 'amil. Kalau seandainya tidak ada 'amil yang menuntut, maka tidak boleh dibaca rofa' nashob, jar, juga jazm.  Al Kalaamu memungkinkan dibaca  Al Kalaamu Al Kalaama Al Kalaami Tergantung pada asumsi kita, 'amil yang menuntutnya untuk dibaca rofa' nashob atau jar. Realitasnya dalam Al Kalamu ini tidak ada 'amil. JUDUL itu semuanya tidak ada 'amil. Biasanya dianggap sebagai apa? yang umum, itu biasanya dianggap sebagai khobar, dari mubtada yang dibuang. Yang apabila dikira2kan, itu bi ma'na hadza. هذا الكلام و ما يتعلف منه Kita harus mengasumsikan, kira2 'amil yang akan kita munculkan, itu seperti apa? Jadi tergantung bagaimana kita mengasumsikan, yang populer itu dua ini.  هذا  الكلام و ما يتعلف منه...