masAng

  Berikut ini adalah transkrip dari video ngaji bersama Kyai Maimun Zubair. Tujuan penulisan ini, agar kita mendapatkan teks yang bisa dibaca dari ceramah beliau yang begitu bermanfaat. Semoga dapat menghibur kalian semua. Selamat menikmati.. إِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا سَوۡفَ نُصۡلِیهِمۡ نَارࣰا كُلَّمَا نَضِجَتۡ جُلُودُهُم بَدَّلۡنَـٰهُمۡ جُلُودًا غَیۡرَهَا لِیَذُوقُوا۟ ٱلۡعَذَابَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَزِیزًا حَكِیمࣰا «ليذوقوا العذاب ليقاسوا شدته «إن الله كان عزيزا» لا يعجزه شيء «حكيما» في خلقه. Liyadzuuqu , (supoyo podo, merasakan  wong akeh) al 'adzab (ing adzab) liyaqhoosuu (supoyo podo ngrasakno sopo? wong akeh)  syiddatahu ( ing bangete sikso) innalloha (temen setuhune Alloh) Kaana (ono Alloh) 'Azizan (iku (Dzat engkang) menang) Laa yu'jizu (ora ngapesno) hu (ing Alloh) syai-un (sewiji2ne ) Hakiman ( Kang Moho wicaksono) Loh katek dikek i ngene lho. Ning neroko, Ning surgo iku kebijaksanaane Alloh. Gak iso, iku wes dicap. Dadi kulo niku matur

Berikut ini adalah transkrip video Ngaji bersama Kyai Maimun Zubair, tentang tafsir Jalalain Surat Al Anbiya ayat 30-35. Semoga bisa menghibur kalian semua, dengan menikmati materi yang beliau sampaikan. Selamat menikmati...   وَجَعَلۡنَا فِی ٱلۡأَرۡضِ رَوَ ٰ⁠سِیَ أَن تَمِیدَ بِهِمۡ وَجَعَلۡنَا فِیهَا فِجَاجࣰا سُبُلࣰا لَّعَلَّهُمۡ یَهۡتَدُونَ وَجَعَلۡنَا ٱلسَّمَاۤءَ سَقۡفࣰا مَّحۡفُوظࣰاۖ وَهُمۡ عَنۡ ءَایَـٰتِهَا مُعۡرِضُونَ وَهُوَ ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلَّیۡلَ وَٱلنَّهَارَ وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلࣱّ فِی فَلَكࣲ یَسۡبَحُونَ وَمَا جَعَلۡنَا لِبَشَرࣲ مِّن قَبۡلِكَ ٱلۡخُلۡدَۖ أَفَإِی۟ن مِّتَّ فَهُمُ ٱلۡخَـٰلِدُونَ كُلُّ نَفۡسࣲ ذَاۤىِٕقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَنَبۡلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلۡخَیۡرِ فِتۡنَةࣰۖ وَإِلَیۡنَا تُرۡجَعُونَ Surat Al Anbiya 31   وَجَعَلۡنَا فِی ٱلۡأَرۡضِ رَوَ ٰ⁠سِیَ أَن تَمِیدَ بِهِمۡ وَجَعَلۡنَا فِیهَا فِجَاجࣰا سُبُلࣰا لَّعَلَّهُمۡ یَهۡتَدُونَ wa ja'alnaa fil ardhi rowasiya (lan ndadekno, sopo? ingsun) fil ardhi (ing ndalem Bumi) rowasiya (ing piro2 gunung) جبالاً ثوابت لـ en

  Bait kesembilan belas 19 - فَقِيلَ: شَرْطٌ كالْعَمَلْ. وَقِيلَ: بَلْ ... شَطْرٌ وَالاسْلاَم اشْرَحَنَّ بِالْعَمَلْ Faqila (mongko didawuhno ngene) Syarthun (syarat sahe iman kudu nglafadzno syahadat) wa qiila bal syathrun ( yo ora yo syathrun tok) sebagian wal islama (lan islam ) isyrohanna (nggaweo longgar /penjelasan , sopo? siro) bil'amali (kelawan amal) Maksude, yo saiki sing karuan bener yo telu telune. Nopo? Sing karuan bener nggih? telu telune. Nggih niku nopo? istilahe sing masyhur..  الاقرار بالجنان والنطق باللسان والعمل بالاركان Faham nggih, Atine iku berkeyakinan lak Alloh iku. Laa ilaaha illalloh. Nabi Muhammad Muhammadur Rosululloh, atine yo ngono. Lisane yo ngono, perilaku fisik? yo ngono.  Mulane masyhur kan?  الامان بالجنان والنطق باللسان والعمل بالاركان Niku sing jenenge nopo?  wal islama (lan islam ) isyrohanna (nggaweo longgar /penjelasan , sopo? siro) bil'amali (kelawan amal) Islam itu beri penjelasan dengan 'amal. Artine ngene lho, kok onok wong

  وَلَقَدۡ كُذِّبَتۡ رُسُلࣱ مِّن قَبۡلِكَ فَصَبَرُوا۟ عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا۟ وَأُوذُوا۟ حَتَّىٰۤ أَتَىٰهُمۡ نَصۡرُنَاۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِ ٱللَّهِۚ وَلَقَدۡ جَاۤءَكَ مِن نَّبَإِی۟ ٱلۡمُرۡسَلِینَ Surat Al An'am: 34 Ora ono nggenti maring piro2 kalimahe Alloh. Dawuhe Alloh? opo sing wis dipestekno Alloh, tumibo. Pestine Alloh iku aneh2 mulai biyen, sampek saiki. Lha wong konco, lha kok geting2an karo kancane, jenenge hasud, iyo to gak? hasud iku drengki. Koyok ngono, lhaiyo wong islam sing diperintah rukun, lha lek ono warisan sing geger lha mesti wong islam. Ora ono chino geger warisan. Lha kowe ngarani sakniki wong islam elek, yo neroko meneh. Tambah jeru....  Mulane kon merangi howo nafsu, tunduk opo putusane Alloh. Tunduk perintahe Gusti Alloh. Tunduk perintahe Alloh ilangi drengki, lek iso. Ilangi drengki.  walaa mubaddila likalimatillah (lan ora ono sing nggenti kalimate Alloh) yo aneh2, Gusti Alloh nggawe aneh. Sing asal Nabi itu Bani Hasyim, ning ginio, sing disebut m

  Nalikane niku kulo kalian Syaikh Abdulloh bin Nuh , pas mbahas kalian Sayyid Muhammad, kowe ngerti, bedane Mesir karo liyane? أعرف يا شيخ A'rif yaa syaikh , aku muni a'rif... (ngerti...) ae. Ning atiku urung nyentel . Bareng tak pikir, kok ndekne kok meneng wae, (aku bilang)   a'rif ..  (beliau) meneng wae. Tak pikir, ora nganti setahun wis kecentel. Wong mesir iku (ono) bedane dewe . Mergo wong mesir iku sing lanang, wedok sugih, iku fir'aun. Dadi fir'aun itu bukan bangsa qibthy. Mongko tafsir jalalain, fir'aun yo al qibthi. Kalau menurut hakikot kenyataan, bukan qibthy. Jadi qibty itu bangsa mesir, fir'aun itu memang fir'aun.  Jadi fir'aun itu elek2 e wong. Mergo paling duwur wolong puluh senti. Niki bareng aku, karo panjenenganipun Sayyid Muhammad. Aku ngerti, ngertiku iku angen2 wis kroso dewe. Sebab dewe, masalah sikso wae dewe.  Jadi kapan ono? pitu, iku mesti ngaleh. Dadi wong sing disikso pitu, umate sing disikso pitu, iku nomor siji Nabi N

Sederek ingkang hadir, malem niki, malem nopo? malam jum'ah. Malem ingkang agung, malem ingkang leres2 disebut2 Sayyidul Laiyaali, kepalane sing paling mulyo dalu, niku dalu malam jum'at. Wa Sayyidul Ayyam, yaumul jum'ah .  Alhamdulillah niki kulo kinten, jum'at engkang terakhir wulan nopo? wulan sya'ban. Wulan sya'ban niku wulan engkang disebut2 wulan rosul. Dawuhipun Kanjeng Nabi Saw. رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي Rejeb iku wulane Alloh, disebut Afudhol syuhur, fa innahu syahrulloh. Selajeng wulan romadhon, disebat2 wulan syahru ummati Muhammad Saw. wa Sya'ban iku wulanku. Wulan engkang kanjeng Nabi demen dateng wulan sya'ban, sebab wulan sya'ban iku, wulan engkang paling dikenang. Paling diangen2 dening kanjeng Nabi. Sampek kanjeng Nabi siyam paling katah, wulan nopo? sya'ban.  Dados Wulan Muharrom Shofar Robi-ul Awwal Robi-uts Tsani Jumadal Ula Jumadats Tsaniyah Rejeb Niki wulan rejeb disebut Syahrulloh. Sedangkan wulan Sya'b

Bagaimana kiat menjadi orang 'alim? Ini saya menjawab tapi tidak harus menjadi model ya , karena tradisi kita ada kaidah ليس للعالم ان يقلد عالما اخر Jadi antar orang 'alim, gak perlu saling ikut. Ini saya cerita sedikit, sebetulnya mulai kecil, karena bapak saya, mbah2 saya terkenal wali. Jadi cita2 saya itu ya ingin jadi wali . Jadi artinya wali itu orang yang dekat Alloh. Diantara kedekatan mereka kepada Alloh itu, diantaranya adalah cara (melihat) Alloh itu begitu jelas. Misalnya ketika nabi ibrohim disuruh Alloh ketika menyampaikan kewajiban haji.  وَأَذِّن فِی ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ یَأۡتُوكَ رِجَالࣰا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرࣲ یَأۡتِینَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِیقࣲ Surat Al Hajj 27 Saya bisa apa? suara saya terbatas ya Alloh. Terus kata Alloh, sudah sampaikan saja, nanti saya yang akan menyampaikan. Orang seluruh dunia dengar, yang ditakdir haji, bisa haji. Artinya ketika saya melihat, kenabian itu harus dimaklumatkan, dan dalam hadits qudsi Alloh ngendikan كنت كنزا مخفيّا ، فأردت أ